miércoles, 13 de diciembre de 2017 diciembre 13, 2017

LA CHOZA RECIBE AL GRUPO FOLKLORICO DE MEXICO UPAEP




Con la alegría de difundir la cultura de México desde el lunes 13 hasta sábado 16 de diciembre del 2017, el grupo folclórico de la UPAEP (Universidad Popular Autónoma del estado de Puebla), realiza la gira en la provincia de Imbabura ciudad de Ibarra, su trayectoria como grupo es de 7 años.

La corporación la choza apoya esta gira de manera logística durante los días de permanencia en esta provincia, además realizará recorridos por lugares turísticos de la zona norte. Impregnandose así de nuestra maravillosa cultura y costumbres.

Durante la estadía se alimentaran con productos cultivados de manera responsable de productores articulados a la Choza y con gastronomía sana, rica y de nuestra tierra.

La choza puede financiar este tipo de actividades gracias a los consumidores de los almuerzos diarios y más servicios que ofrece nuestra organización.

En lo artístico la corporación Indoamérica está a cargo de la presentacion y coordinación de la agrupación. Para mayor información comunicarse con  Estuardo Guamán  al número 0988118375.

domingo, 12 de noviembre de 2017 noviembre 12, 2017

Noticias de medios locales

sábado, 7 de octubre de 2017 octubre 07, 2017

Bachilletaro a distancia

 
Invitamos a todas las personas a terminar el Bachillerato, asistiendo a clases los días sábados.

viernes, 29 de septiembre de 2017 septiembre 29, 2017

IV JORNADAS AGROECOLÓGICAS – ECUADOR 2017


AGROECOLOGÍA: Ciencia, práctica y movimiento social
“Respuesta para una alimentación sana, segura y sostenible”

En pleno siglo XXI, cuando se ha creído que el mundo cuenta con los avances científicos más importantes que permite la modernidad, constatamos indignados la peor crisis alimentaria de la historia: aproximadamente mil millones de personas hambrientas todos los días y otros mil millones en mal nutrición padeciendo obesidad y otros graves problemas de salud pública. Sin embargo, conocemos que hoy la humanidad produce y desecha muchos más alimentos de los que se requieren para satisfacer sus propias necesidades alimenticias y nutritivas.  A pesar de que en el 2050 se espera que la población supere los 12 mil millones de personas, lo cierto es que el desafío real para la agricultura no es necesariamente producir más sino de producir mejor, en forma más sana, segura y sostenible, de tal manera que los alimentos frescos estén disponibles para toda la población y que las comunidades campesinas accedan a los recursos productivos que les permitan generarlos, recibiendo una remuneración justa por su trabajo y sus productos.
Insistimos, el problema del sistema agroalimentario mundial no es la falta de la “productividad”, al contrario la sobreproducción, la mercantilización, los altos precios de los alimentos y el desperdicio, son las causas de la insostenibilidad del actual modelo. La OMS ha declarado que el 70% de problemas de salud pública están relacionados con la mala alimentación o falta de ella: diabetes, hipertensión, obstrucciones cerebro y cardiovasculares,  cáncer y otros males, son el verdadero “pan nuestro de cada día”. 
En el Ecuador la Agricultura Familiar, especialmente campesina e indígena, es la responsable de proveer más del 60% de alimentos en nuestras mesas todos los días, a pesar de contar con apenas el 20% de tierra agrícola, de las cuales solo el 10% dispone de agua de riego, esto es una verdadera muestra de un talento y eficiencia poco valorados por la sociedad y que contrastan con la orientación “moderna” de la agricultura que se basa en monocultivos extensos, semillas “mejoradas” y crianzas industriales de animales que requieren de muchos insumos químicos y tóxicos para alcanzar una producción “eficiente”, haciendo uso dispendioso de recursos escasos como tierra y agua, cada vez más concentradas en pocas manos. Los alimentos creados de esta forma ya no son adecuados para una dieta saludable y segura, acaban con la diversidad de semillas propias de nuestras regiones y erosionan la calidad de los sabores y gustos de nuestras comidas. El empobreciendo consecuente de las familias campesinas aumenta su dependencia, quedando atadas a un mercado injusto e ineficiente donde grandes cadenas comerciales e intermediarios inescrupulosos lucran de su esfuerzo, mientras la falta de información de muchas familias consumidoras sostiene y estimula este modelo. 
 Las políticas públicas y la soberanía alimentaria en Ecuador.

Las políticas públicas en las últimas décadas, con escasas excepciones, no han dejado de estimular y perpetuar la reprimarización de la economía agrícola; las agriculturas familiares y campesinas deben competir con industrias de capital como la minería a gran escala y cielo abierto, mega obras de infraestructura, expansión de monocultivos y monocrianzas industriales, la implementación de biocombustibles, plantaciones forestales e incluso la desordenada expansión urbana, todos ellos mecanismos de extractivos que en territorios rurales disputan el uso de agua y tierra que debiera estar disponible en la producción de alimentos sanos, diversos y apropiados.
Gracias a la incidencia y gran esfuerzo de los movimientos sociales, en el año 2008 con la Constituyente y luego en 2009 con la Ley del Régimen de Soberanía Alimentaria se logran avances normativos que garantizarían el derecho para la Agricultura Familiar Campesina e Indígena mediante el acceso a los recursos productivos como tierra, agua, semillas y crédito; se enuncia también la protección y dinamización de nuestra agrobiodiversidad, así como el fomento de tecnología agroecológicas y orgánica; legislaciones que junto a la promoción de un comercio justo y consumo responsable de alimentos prometen la recuperación del control sobre nuestro sistema agro-alimentario, es decir una verdadera Soberanía Alimentaria. Además el Ecuador se convirtió en el primer país de América Latina que constitucionalmente se declara libre de cultivos y semillas transgénicas.
Sin embargo, y a pesar de los avances normativos señalados, poco se ha logrado en materia de implementación real, a través de programas, proyectos o presupuestos públicos. Al contrario, muchas veces se han impulsado nuevas regulaciones y políticas públicas que contradicen lo anterior, con medidas que buscan equilibrios macroeconómicos y promocionan a industrias agrarias de gran capital para generar impulsos en mercados de exportación, pero desplazando la producción alimentaria diversificada, propia de la Agricultura Familiar Campesina e Indígena, así retrocede la riquísima e invaluable agrobiodiversidad ecuatoriana en favor de variedades de “alto rendimiento” = altos impactos = altos insumos = altos costos = insostenibilidad.
Si observamos la propuesta de la “Gran Minga Agropecuaria Nacional”, política pública promocionada por el nuevo gobierno, aún crecen las dudas sobre el futuro de nuestra Soberanía Alimentaria porque, al parecer, se incentivará el encadenamiento de las economías campesinas a los ciclos agroindustriales y agroexportadores, es decir que una vez más se apuesta por la subordinación del campesinado al gran capital como fórmula para crear empleo y resistir la crisis económica.
 
Agronegocios y sus Organismos Genéticamente Modificados (OGMs) pretenden apropiarse de nuestros alimentos y nuestros mercados
Conocemos que a nivel global todos los eslabones del sistema agroalimentario están siendo apropiados por los grandes consorcios del agronegocio, imponiendo un patrón alimentario uniforme, globalizado y mal sano. Este año (2017) en nuestro país se instala de forma evidente una nueva gran amenaza para la agricultura y la alimentación, se trata de la introducción de semillas y cultivos genéticamente modificados y patentados (transgénicos) en nuestros campos, en vista de la aprobación inconstitucional de la nueva ley de semillas que permite el desarrollo de campos experimentales de estos cultivos. Los transgénicos son organismos vivos, principalmente semillas y cultivos, que han sido creados en laboratorio de forma artificial y que han roto el proceso de reproducción de las especies mezclando de forma antinatural genes de bacterias, virus y otros organismos e incorporándolas en plantas que luego serán nuestro alimento.  Están ampliamente documentados y probados los graves daños que se provocarían a la salud pública, al ambiente, a la economía campesina y a la valiosa agrobiodiversidad si es que se permite la ruptura del orden constitucional y las autoridades de turno actúan contra la voluntad mayoritaria del pueblo ecuatoriano.
Agroecología: una nueva inspiración agraria y alimentaria
La agricultura familiar campesina ecuatoriana, a pesar de enormes inequidades y limitantes estructurales, ha demostrado ser capaz de impulsar un nuevo modelo agroalimentario, y para caminar hacia ese nuevo escenario debemos cumplir algunos pasos fundamentales:

1.      Agua, tierra y semillas han de retornar al control de los pueblos indígenas y campesinos. Sin equidad en el control de los recursos productivos no tienen sentido ningún otro paso, no habrá cambio posible; pero vale preguntarse: ¿agua, tierra y semillas para qué? ¿acaso para subordinar al campesinado a las cadenas industriales de valor? ¿para continuar la expansión de monocultivos insostenibles, el uso de agrotóxicos y OGMs? Claro que no, la Agroecología y Soberanía Alimentaria responden esta pregunta.
2.      Agroecología, además de mostrarse como una matriz tecnológica superior, libera al agricultor de uso de agrotóxicos, OGMs y otros contaminantes. Es la vía para la recuperación de nuestra Soberanía Alimentaria porque está centrada en la el uso de la propia agrobiodiversidad, en la inteligencia de los agroecosistemas diversificados, y se impulsa en el talento campesino, su fuerza organizativa y sus recursos locales.
3.      Circuitos económicos solidarios deben irrumpir en los mercados para producir sistemas democráticos y eficientes en la distribución de alimentos y asignación de recursos. Estos circuitos permiten el acceso adecuado de alimentos sanos a las familias consumidoras y promueven el autoabastecimiento para los productores, y además garantizan una remuneración justa al trabajo agrícola. Un paso fundamental para redefinir y reconstruir el mercado es caminar hacia la organización de las y los consumidores, ¡necesitamos un consumo responsable, activo y solidario!. Hay que provocar un “abrazo fraterno” entre el campo y la ciudad para defender el alimento y estimular la libre interacción e intercambio, la libre circulación y consumo de alimentos sanos, seguros y de nuestra tierra.

Un ejemplo de puesta en práctica de estos desafíos debe considerar que el Ecuador actualmente está importando más de 980 millones de dólares en alimentos cada año, que bien podrían ser provistos por la agricultura familiar campesina de orientación agroecológica, siempre y cuando encontremos los estímulos correctos para su fomento y se apoye una revitalización y apropiación de las organizaciones sociales.



¿Puede un modelo agroecológico responder a los desafíos de la realidad cambiante?
La agroecología va expandiéndose y demostrando ser el nuevo paradigma para el desarrollo de la agricultura y alimentación, ha sido acogida por los más importantes movimientos campesinos en todo el mundo, así como miles de familias consumidoras que cada vez más exigen productos alimenticios sanos y diversos. Es importante señalar que gran parte de la comunidad científica, así como FAO y la Relatoría de Naciones Unidas para el Derecho Alimentario, hoy reconocen a la Agroecología como principal opción para enfrentar las crisis sistémicas de la agricultura y alimentación.
La agroecología aumenta la  productividad sobre el terreno gracias a la gestión integrada de nutrientes que estimulan la biodinámica y fertilidad del suelo (en lugar de los obsoletos métodos de fertilización química); manejo de policultivos, asocios y rotaciones que dinamizan la agrobiodiversidad y optimizan la productividad de forma permanente (en lugar de monocultivos y monocrianzas insostenibles); la integración de especies funcionales que incrementan la inmunidad de sistemas agrícolas frente a plagas y enfermedades (en lugar de aplicar peligrosos biosidas); reducción de erosión por prácticas agroforestales, incremento de materia orgánica, manejo eficiente de recursos hídricos, y otras prácticas ingeniosas.
Recursos hídricos: siendo el agua un factor esencial para la vida y un recurso escaso para la producción agrícola, las prácticas agroecológicas aumentan la capacidad de captación y retención húmeda del suelo (hasta 70% más), reponen capas freáticas y evitan la escorrentía y erosión.
Reducción de la pobreza rural: al mejorar la fertilidad y la productividad, la agroecología está reduciendo la dependencia hacia insumos externos y subvenciones estatales; la agroecología es intensiva en empleo de mano de obra, a diferencia de las industrias agrarias de monocultivo y monocrianza que expulsan obreros del campo.  Crecen por cientos los circuitos de comercio agroecológico con canales directos, libres de intermediación que están mejorando el ingreso campesino y facilitando el acceso al consumidor.
Innovación científica participativa: la agroecología implica un diálogo entre saberes ancestrales y conocimientos modernos, produciendo innovaciones que aprovechan el talento y recursos locales; con aplicaciones sencillas se logran resultados espectaculares, como lo demuestran las Escuelas Agroecológicas Campesinas y otros procesos formativos que desde la educación popular y el interaprendizaje rompen el obsoleto paradigma de la agronomía industrial que ha fracasado por su excesivo academicismo y positivismo.
Mejora sostenida de la nutrición humana: a diferencia de la lógica convencional que dirige sus esfuerzos a pocos monocultivos (en general cereales, exacerbando la disponibilidad de carbohidratos), los sistemas agroecológicos impactan positivamente en la producción diversificada de nutrientes, creando alimentos sanos y de alta calidad.
Sostenibilidad y adaptación al cambio climático: El uso de técnicas agroecológicas está mitigando efectivamente los efectos de cambios extremos de clima, por la capacidad de recuperación de los agroecosistemas diversificados.  Se ha observado en extremos climáticos que los sistemas agroecológicos reducen pérdidas y daños entre un 18% y 64% en comparación con sistemas convencionales.  Además reduce la dependencia de combustibles fósiles impactando positivamente sobre la emisión de gases de efecto invernadero.

Las IV Jornadas Agroecológicas en el escenario 2017
La organización de las Jornadas Agroecológicas – Ecuador 2017, que por cuarta ocasión celebramos en el país,  tiene la intención de  estimular y articular el amplio tejido social agroecológico que se sigue extendiendo en todos los territorios. En esta ocasión 8 localidades del Ecuador acogerán una serie de eventos donde se expondrán avances, logros y desafíos del movimiento agroecológico, se realizarán muestras e intercambio de semillas y productos, foros públicos, talleres prácticos, ferias agroecológicas, movilizaciones populares y diversas expresiones de la Agroecología ecuatoriana.  Esta será ocasión para interpelar al Estado y la sociedad por las leyes y normativas que vayan en detrimento del Régimen de Soberanía Alimentaria. Insistiremos en construir el PLAN NACIONAL PARA EL FOMENTO AGROECOLÓGICO Y EL CONSUMO RESPONSABLE. Existe expectativa por la reciente creación de la Subsecretaria de Agricultura Familiar Campesina y la Dirección Nacional de Agroecología en el MAG, pero estamos seguros que sin el concurso del movimiento campesino y organizaciones sociales, este proceso institucional caerá en el vacío de la tecnocracia y burocratismo.

Finalmente, estas Jornadas serán el telón de fondo para anunciar la convocatoria al V CONGRESO LATINOAMERICANO DE AGROECOLGÍA – SOCLA 2018, que ha sido confirmado para realizarse por primera vez en nuestro país y tendrá lugar en Octubre del próximo año, sin duda una gran oportunidad y un gran reto para enfrentar colectivamente.

“la Agroecología y el consumo responsable de alimentos no son una posibilidad, ¡existen ahora! y su expansión es una necesidad urgente, porque constituye la respuesta más eficaz ante la crisis económica, el cambio climático, y la necesidad de producción de alimentos ricos, sanos y de nuestra propia tierra.
EL COMITÉ ORGANIZADOR DE LAS IV JORNADAS AGROECOLÓGICAS
Colectivo Agroecológico del Ecuador
Movimiento de Economía Social  Solidaria del Ecuador – MESSE
Campaña nacional por el Consumo Responsable – QRE
Sociedad Científica Latinoamericana de Agroecología – SOCLA Capítulo Ecuador
Federación de Centros Agrícolas y Organizaciones Campesinas del Litoral – FECAOL
Unión de Organizaciones Campesinas de Esmeraldas - UOCE
Red de Integración económica y agroecológica del Azuay
Observatorio del Cambio Rural - OCARU
Instituto de Estudios Ecuatorianos - IEE
Grupo Tierra
Grupo Agricultura Familiar Campesina
Minga por la Pacha Mama
La Choza
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales - FLACSO
Taller Estudios Rurales - Universidad Andina Simón Bolívar
Universidad Técnica de Cotopaxi
Escuela Superior Politécnica de Chimborazo
Utopía – organización comunitaria
Acción Ecológica
Fundación Ekorural
Fundación Swissaid
Vivrant Village Foundation

Consorcio de Gobiernos Autónomos Descentralizados Provinciales del Ecuador - CONGOPE

domingo, 27 de agosto de 2017 agosto 27, 2017

Primer encuentro de danza y semillas andinas Kulla Raymi 2017






 

El viernes 22 y  sábado 23 de septiembre, en la ciudad de Ibarra se realizara el primer encuentro de danza y semillas andinas Kulla Raymi 2017, ¨desde Ibarra para el mundo¨, Colombia, Perú, Bolivia y Ecuador, unidos por las fiestas de Ibarra, turismo, cultura y saberes ancestrales .

Viernes ,22 de septiembre a las 9:00 horas. Las semillas nativas y criollas se juntan en la plazoleta Francisco Calderón de Ibarra, luego de la caminata desde el Obelisco. (Campaña nacional por consumo responsable zona norte, ¨mmm que rico es,  comer sano y de nuestra tierra¨)

Sábado, 23 de septiembre , 9:30 horas, foro de las semillas y Kulla Raymi, en el museo del Ministerio de Cultura y Patrimonio.

Sábado 23 de septiembre 14:30 horas, más de 150 danzantes bailando en el teatro Gran Colombia en el primer encuentro de danza y semillas Kulla Raymi 2017, desde Colombia: Folklor Andino y Corporación Etnia; desde de Perú: Balet folklorico Allpa Wiru; por Bolivia: Compañía de danza Jorge Genji y representando a Ecuador: La choza danza Inti Wayra, grupo de danza Sueño Negro de Carpuela, compañía de danza Romance Manabita,   Grupo de danza Antisuyu Samay de Napo Archidona, Balet Forlklorico Nina Willka de Carchi -Tulcán, ballet Chimborazo.

Presentación especial del grupo de la tercera edad de san Antonio de Ibarra, grupo de danza de niños Pueblo vivo de Pimampiro y grupo de danza de discapacidades del municipio de Ibarra.

ENTRADA GRATUITA
Aporte libre, solidario y reciproco.

Organizan: corporación la Choza, 100% emprendedores, Inti Wayra danza andina, meSSe. Con el apoyo de: grupo social FEPP,  Municipio de Ibarra, Prefectura de Imbabura, fundación pueblo vibrante, teatro Aya Hatariy, S.I (Soluciones Informáticas), Unape, colectivo Agroecológico, campaña nacional de consumo responsable, foto club Ibarra, centro de Investigaciones Ciudad, parroquia El Sagrario, IAF.

viernes, 18 de agosto de 2017 agosto 18, 2017

Talleres de reportería comunitaria

Lugar: Ibarra, Calle Sucre y Oviedo en la Choza (en el área gastronómica)
Valor: Libre
Fecha: 19 de agosto del 2017  (Cada 15 días)
Hora: 9:00
http://lachozaecuador.blogspot.com/p/voluntariado.html

lunes, 7 de agosto de 2017 agosto 07, 2017

XVI ENCUENTRO CULTURAL NUESTRAS RAICES PUSIR 2017

sábado, 5 de agosto de 2017 agosto 05, 2017

Imbabura participa en el pregón fiestas de ORELLANA 2017


La choza danza Inti Wayra representa al gobierno provincial de Imbubura en el pregón de provincialización de Orellana. Domingo 30 de julio del 2017.

lunes, 31 de julio de 2017 julio 31, 2017

Cultura viva comunitaria en Imbabura

En la ciudad de Ibarra, provincia de Imbabura, se realizo el encuentro nacional de  cultura viva comunitaria, acudieron artitas y gestores  culturales de todo el país, temáticas como la economía social y solidaria, participación ciudadana,  ley de cultura, gestion comunitaria, comunicación alternativas y los territorios con identidad fueron abordados por panelistas;  propuestas y debates del  desarrollo de la sociedad tanto en el campo como en la ciudad de una manera comunitaria partiendo de procipios de reciprocidad, integralidad   y solidadrida son debatidas de manera colectiva. Nelson Ullauri parte el equipo dinamizador nacional y Emersón Hidalgo dinamizador local,  estuvieron  en la coordinación.
Desde el meSSe-Choza,  se realizo la ponencia de economía social y solidaria a cargo de Rolando Cangás dinamizador nacional del meSSe con el apoyo de Diana Cabascango.

Nota: este evento es es rumbo a el 3er. Encuentro Latinomoamericano de Cultura Viva Comunitaria que se realizara en el mes de noviembre  en Quito-Ecuador. 

martes, 25 de julio de 2017 julio 25, 2017

Documental semillas (video foro)


Documental: Viernes 28 de julio del 2017 , 16:00 horas , Auditorio del Museo del Ministerio de Cultura y Patrimonio de la ciudad de Ibarra, Calle Sucre y Oviedo.

lunes, 24 de julio de 2017 julio 24, 2017

Fiestas del Gad parroquial La Esperanza 2017



Galo Pupiales, presidente del Gad parroquial la Esperanza, invita a la fiestas de parroquialización 2017.

El decenio?

En Imbabura Imbabura planifica y  se articula  para el  decenio.

lunes, 17 de julio de 2017 julio 17, 2017

Jeis Morejón (Chivo), San Juanes de Caranqui 2017


Diálogo de saberes en los San Juanes del Ejido de Caranqui 2017.
(Organizado por  la directiva del barrio El Ejido de Caranqui)
#mamacuchara #lachoza

Bailando los San Juanes del Ejido de Caranqui.


En la ciudad de Ibarra, provincia de Imbabura, este domingo 16 de julio del 2017 en horas de la tarde, visitamos el próximamente llamado sanjuanogromo, donde  acuden multitudes a bailar y ver los llamados San Juanitos. #mamacuchara #lachoza

sábado, 15 de julio de 2017 julio 15, 2017

SAN JUANES DEL EJIDO DE CARANQUI 2017

San Juanes (15-16-17 Julio 2017) El Ejido de Caranqui Ibarra-Ecuador
Eugenio Yépez, presidente del barrio. 

jueves, 29 de junio de 2017 junio 29, 2017

Productora Martina Carrillo primer lugar

En la ciudad de Quito el 16 de junio del 2017, el centro de investigaciones de urbanismo arquitectura y diseño OTORGA EL PRIMER PREMIO compartido al Emprendimiento de la ESS productora "Martina Carrillo" del pueblo afroecuatiriano de Imbabura y Carchi como idea innovadora de la comunicacion comunitaria y participativa,  con la propuesta implementada de red de reporteros comunitarios de la sierra norte. Con este premio se motivo a serguir trabajando en la segunda temporada del programa de radio "El Bombazo".  http://redreporteros.blogspot.com/

Nota: La idea inicio con un taller de comunicación del proyecto ADT Chota-Mira, apoyado por Ayuda en Acción y el FEPP, el taller lo realizo Rolando Cangás y Xavier Andrade en el año 2016. Desde ahi los jóvenes se organizarón y decidierón formar esta productora con el apoyo de LA CHOZA en la parte técnica y organizativa. 

Rolando Cangás
Red de reporteros comunitarios  de la sierra norte.

martes, 20 de junio de 2017 junio 20, 2017

Jóvenes constructores graban sus audios en la choza

Maria José Guerrero, Danny Batalles y Carlos Hurtado forman parte del proyecto Jóvenes constructores en la parroquia Guayaquil de Alpachaca de la ciudad de Ibarra, en esta ocación visitan la Choza para grabar los audios partcipativos  y asi difundir sus ideas constructivas, invitando a más jóvenes que sean parte de este proceso de vida. El área de comunicación de la Choza les abre sus puertas.  
Escuchemos: 

Taller de georeferencición y Archgis 10.2.1 (FEPP-AYUDA EN ACCCIÓN)


En la provincia de Imbabura, ciudad de Ibarra, intstalaciones de la Choza , se realizo el tercer taller Taller de georeferencición y  Archgis 10.2.1, dirigido a técnicos del grupo social FEPP, Ayuda en Acción y dirigentes sociales de los territorios de Imbabura y Carchi. El objetivo es entender la lectura cartográfica y generar mapas de las diferentes zonas y actividades que se realizán. Esto permite realizar nuevas propuestas, que apoyen a la toma de desiciones en territorio. Dentro de estas herramientas Google Earth se toma puntos georeferenciados con celulares con MAPS.ME, Google Earth Pro y ArchMaps. Marcela Alvarado es quien facilita el taller con el apoyo técnico de Rolando Cangás.

jueves, 8 de junio de 2017 junio 08, 2017

Baño de purificación pueblo Karanki


lunes, 5 de junio de 2017 junio 05, 2017

Productos de la agricultura familiar campesina

La forma de apoyar directamente a los agricultores que producen de manera agroecológica, sin químicos, es comprando en estos puntos de venta alternativos, la decisión esta en tu manos .. te esperamos.  

El albazo una tradición se mantiene en San Antonio de Ibarra

 
"El albazo tiene su origen en la alborada española, una música que se tocaba al amanecer en los días de fiestas religiosas, romerías, al rayar el alba y es interpretado por las bandas de pueblo. Pese al predominio de la modalidad menor, el albazo tiene un ritmo caprichoso y festivo que invita al baile y a la alegría."

Gracias a Gaby Vasquez (Reina de San Antonio de Ibarra 2017)  compañera de LACHOZA DANZA INTI WAYRA por la invitación a compartir las fiestas.

viernes, 2 de junio de 2017 junio 02, 2017

Inti raymi 2017 pueblo Karanki (Agenda de actividades- rueda de prensa)



jueves, 1 de junio de 2017 junio 01, 2017

Inti Raymi pueblo Karanki 2017

"INVITAMOS AL INTI RAYMI del Pueblo Kichwa Karanki que los pueblos originarios celebramos en agradecimiento a Pachamama por los frutos recibidos en esta época de cosecha, que constituye fuente inagotable de vida. SHAMUPANKICHIK"

La choza danza Inti Wayra participa en rueda de prensa GPI,



"El Encuentro de los Pueblos a realizarse el 10 de junio a las 14h00 en el parque Ciudad Blanca forma parte de la agenda de eventos conmemorativos de los 193 años de provincialización. Prefectura de Imbabura."

Rueda de prensa provincialización de Imbabura 2017



martes, 30 de mayo de 2017 mayo 30, 2017

Taller de participación ciudadana con metodología pedagógica los 4 elementos


La partcicpación ciudadana desde los interaprendizajes,   saberes locales  participativos propios y con metodología innovadora "los cuatro elementos", donde todo nace, piensa, hace desde las reciprocidades e integralidades vinculadas al ser y la naturaleza como modo de vida. ( Este taller se lo realizo en el marco de la escuela de agroecología del meSSe) . Facilitadores Rosa Carlosama y Rolando Cangás). Abril 2017, Cachaco, Ibarra-Ecuador

lunes, 29 de mayo de 2017 mayo 29, 2017

La Choza en los barrios



El 27 de mayo del 2017, en la ciudad de Ibarra, barrio el Empredrado y el Ejido de Caranqui contaron la carabana cultural y comunicacional de la corporación la Choza conjuntamente con la parroquia el Sagrario con su presidente Javer Hidalgo. El area de  cultura representando por Juan Carlos Portilla (Inti Wayra) y su coordianador genereal de la corporación Rolando Cangas comandaron la carabana y  participarón  en las fiestas de la virgen Santa Marianita del empedrado de Ibarra, compartiendo escenario con la banda santa Marianita del Olivo y mas artistas, en Caranqui se rindio homenaje  a la madre,   gracias a la gestión del directiva del barrio y la UNAPE.

lunes, 22 de mayo de 2017 mayo 22, 2017

LA CHOZA UN ESPACIO DE ENCUENTRO


AMAZONARTE




 El sábado 20 de mayo del 2017 en la ciudad de Ibarra, mercado amazonas se cristalizo la propuesta artística de intervención en el espacio público, es asi que  nace la idea de AMAZONARTE el lunes primero de mayo del 2017 en una  parrillada  que se realizo en la CASA UNAPE entre Rolando Cangás, Jorge Genji, Victor Carrera, Juan Carlos Portilla y Marcelo Manosalvas en la necesidad de crear rupturas entre los artistas, las artes y la ciudadanía, el ejercicio práctico del derecho cultural a la "Toma de los espacios públicos" haciéndolo realidad desde nuestras dinámicas, festival #AMAZONARTE esta vez una ventanita de la ejecución de los cuerpos pintados de los artistas Pedro Nicolalde Rengifo, Cesar farinango y Danny Andrango Lic Fornaris junto a los comerciantes en un justo homenaje a las madres del mercado Amazonas.

No podía faltar la propuesta comunicacional del Programa de Radio Mama Cuchara denominada "LA RADIO AMBULANTE" como parte del festival #AMAZONARTE en la jornada de empoderamiento de los derechos culturales a la toma de los espacios públicos y como justo homenaje a las madres del mercado Amazonas. Esta vez junto a Rolando Cangás en Ibarra - Imbabura

jueves, 4 de mayo de 2017 mayo 04, 2017

Menú del Día


miércoles, 26 de abril de 2017 abril 26, 2017

Productora comunitaria Martina Carrillo

En las intalaciones de la Choza, el 26 de abril del 2017,  se reúnen los reporteros comunitarios de la sierra norte con el fin de generar una productora que desarrolle productos comunicaciones vivencias,  para difundir los derechos, la participación ciudadana, el consumo resposable,  la economía solidaria y los saberes ancestrales  en el Ecuador.  Uno de los pasos dados es consolidar propuestas de sostenibilidad y dar el nombre de Martina Carrillo como nombre del emprendimiento,  que representa la lucha y empoderamiento de la justicia de la humanidad. (Manuel Gudiño, Alvaro Acosta, Rolando Cangás)

Empanada con café de quinua


RadioNovela Dolores Cacuango

miércoles, 12 de abril de 2017 abril 12, 2017

EXQUISITA FANESCA


martes, 7 de marzo de 2017 marzo 07, 2017

Menú del Día Martes 7 de Marzo del 2017


lunes, 6 de marzo de 2017 marzo 06, 2017

Menú del día Lunes 6 de Marzo del 2017 en La Choza - Ibarra


viernes, 3 de marzo de 2017 marzo 03, 2017

Menú del día Viernes 3 de Marzo del 2017 en La Choza - Ibarra


jueves, 2 de marzo de 2017 marzo 02, 2017

Menú del día Jueves 2 de Marzo del 2017 en La Choza - Ibarra


miércoles, 1 de marzo de 2017 marzo 01, 2017

Menú del día Miércoles 1 de Marzo del 2017 en La Choza - Ibarra


viernes, 24 de febrero de 2017 febrero 24, 2017

Menú del día Viernes 24 de febrero del 2017


jueves, 23 de febrero de 2017 febrero 23, 2017

Menú del Día Jueves 23 de febrero del 2017 en La Choza - Ibarra


miércoles, 22 de febrero de 2017 febrero 22, 2017

Menú del Día Miércoles 22 de febrero del 2017 en La Choza - Ibarra


martes, 21 de febrero de 2017 febrero 21, 2017

Menú del Día Martes 21 de Febrero del 2017 en La Choza - Ibarra


lunes, 20 de febrero de 2017 febrero 20, 2017

Menú del Día Lunes 20 de Febrero del 2017


viernes, 17 de febrero de 2017 febrero 17, 2017

Menú del Día Viernes 17 de Febrero del 2017 en La Choza - Ibarra


Menú del día Viernes 17 de Febrero del 2017 en La Choza - Ibarra


jueves, 16 de febrero de 2017 febrero 16, 2017

Menú del dia Jueves 16 de Febrero en la Choza - Ibarra


miércoles, 15 de febrero de 2017 febrero 15, 2017

Menú del día Miércoles 15 de Febrero del 2017 en la Choza - Ibarra


martes, 14 de febrero de 2017 febrero 14, 2017

El Menú del DÍa Lunes 14 de Febrero del 2017 en la Choza - Ibarra


viernes, 10 de febrero de 2017 febrero 10, 2017

Menú del día Viernes


jueves, 9 de febrero de 2017 febrero 09, 2017

Menú del día en la Choza - Ibarra


martes, 7 de febrero de 2017 febrero 07, 2017

GRUPO DE DANZA LA CHOZA INTY WAYRA

Demostrando nuestra cultura andina en el hermano país de Colombia en Santander de Tuquerres

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